La liberté est une capacité de choix et la loi n’est pour elle qu’un guide ; tandis que le libéralisme est la soumission au libre arbitre de chacun, donc la négation de toute loi.
La philosophie chrétienne n’est que celle de la raison éclairée par la foi, et cette complémentarité trouve son accomplissement le plus abouti dans la scolastique de St Thomas d’Aquin.
La recherche de la vérité conduit nécessairement à accepter la réalité telle qu’elle est, sous peine soit de courir à l’échec, soit de développer une idéologie déconnectée de tout réalisme.
« La vérité est la correspondance de la pensée avec le réel », dit le philosophe. Elle est la pierre angulaire de la connaissance naturelle et surnaturelle, qui mène à « la Vie » dit le Christ.
Les besoins de l’homme sont liés à sa nature et sont donc de trois ordres : animaux, psychologiques ou sociaux. Leur satisfaction fait partie de l’équilibre naturel de l’homme.
