La liberté est une capacité de choix et la loi n’est pour elle qu’un guide ; tandis que le libéralisme est la soumission au libre arbitre de chacun, donc la négation de toute loi.
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La philosophie chrétienne n’est que celle de la raison éclairée par la foi, et cette complémentarité trouve son accomplissement le plus abouti dans la scolastique de St Thomas d’Aquin.
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La recherche de la vérité conduit nécessairement à accepter la réalité telle qu’elle est, sous peine soit de courir à l’échec, soit de développer une idéologie déconnectée de tout réalisme.
« La vérité est la correspondance de la pensée avec le réel », dit le philosophe. Elle est la pierre angulaire de la connaissance naturelle et surnaturelle, qui mène à « la Vie » dit le Christ.
Les besoins de l’homme sont liés à sa nature et sont donc de trois ordres : animaux, psychologiques ou sociaux. Leur satisfaction fait partie de l’équilibre naturel de l’homme.
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